社湖北恩施7月2日电 题：千年傩面有了“新面孔”。新面孔

　　社记者 武一力。寻味

　　近来 ，中华一家坐落湖北省恩施土家族苗族自治州的丨非木匠坊，迎来了四面八方的遗千年青人。

　　只见他们一手握锉刀，年傩一手挥木槌，新面孔悉心雕琢。寻味三四天后 ，中华手中木块将变成一尊尊的丨非傩面具。其间 ，遗千有传统的年傩傩公、傩母形象，新面孔也有融入LABUBU 、寻味DIMOO等潮玩元素的中华面具。

　　工坊主人汪儒斌，系恩施州州级非物质文明遗产傩面具制造技艺代表性传承人 。他从艺30年，门生遍及全球 。本年5月 ，他雕琢的数尊傩面具露脸第19届威尼斯世界修建双年展
。

　　傩文明是我国陈旧的文明方式 。傩面具是傩文明的外在体现 ，源于远古先民的天然崇拜、图腾崇拜等。在科学不发达年代 ，人们将其视为与神明对话的前言，祈愿风调雨顺、无病无灾 。

　　湖北经济学院教授、我国傩戏学研究会理事黄朝斌介绍 ，傩面具与傩戏 、傩舞等一起构建傩文明系统 ，现在仍撒播于长江流域与西南山地。现在 ，散布于我国十余个省份的至少20多项与傩有关的项目 ，当选国家级非物质文明遗产代表性项目名录 。

　　在汪儒斌木匠坊的墙壁上，一面缀满60余尊造型各异的傩面具
 ，一面展现着冰箱贴、丝巾等与傩有关的文创产品。

　　他介绍，傩面具表情万千，凝聚着中华传统文明神韵和东方审美情味 。恩施傩面有“三十六神，七十二相”之说，分为正神、凶神、尘俗神  ，大多按照《封神演义》《山海经》等神话传说的原型创造
，用于傩戏扮演 。跟着剧目增多，其形象愈加多样 。

　　木匠坊里，雕琢“开山莽将”这一传统形象的学员居多 ，这是傩戏《开山莽将》中一位愤世嫉俗的凶神。

　　在一块约40厘米长、30厘米宽的白杨木上 
，汪儒斌辅导学员制造“开山莽将”概括 。运用浮雕
、圆雕等技法雕琢五官
，再挖凿反面
，使其与人脸贴合
。接着用砂纸打磨润滑，进行彩绘 ，将其塑造成怒目圆睁的形象 ，再装点上火焰眉、金目
，看上去非常威严
。

　　汪儒斌未曾想到
，从远古走来的傩 ，正被越来越多年青人“看见”  。节假日 ，木匠坊一席难求，学员中有大陆各地的研学团，有特地“寻傩”的台湾旅行团，还有酷爱东方美学的美国小伙。

　　“小时候在作家沈从文的《边城》里读到过‘傩’，这种奥秘的文明很招引我，我买来许多相关的书 。”来自江苏的“Z代代”学员徐柏茹说 ，“放下手机 、仔细制造傩面具的进程让我涵养身心 ，带给我精力享用。”。

　　汪儒斌介绍，傩面具现在与雕琢、绘画等结合 ，被制造成文创、游戏
、装饰品等。色彩上，将过去单调的色彩改为艳丽的撞色；涵义上，取祈福纳财之意；形象规划也愈加写实，契合群众审美喜爱。

　　贵州新生代规划师陈凌云把傩面具拓印在宣纸上，选取“开路将军”“前锋小姐”“歪嘴秦童”等傩戏人物，制造成“招福卡”盲盒 。他和团队规划的盲盒复购率达30%。根据傩文明 ，他们还连续规划出木雕冰箱贴、项圈等产品  。

　　在黄朝斌看来
，文创是年青人对传统文明的创造性转化 ，期望创造者深挖傩文明内在，让顾客深度参加非遗体会
。

　　木匠坊里，此伏彼起的木槌声与年青人的欢声笑语相互交织，让陈旧的傩面有了另一种“新面孔”。（完）。